《黑神話鐘馗》中鐘馗是道教民間傳說中形象，而他所隸屬的地府也有著龐大結(jié)構(gòu)，想要了解民間常說的地府有什么結(jié)構(gòu)以及鐘馗所在地位的玩家請看下面帶來的《黑神話鐘馗》地府組織框架一覽，希望能夠幫助大家。

因?yàn)槊耖g傳說版本很多，該版本流傳度比較高，以此為例，僅供參考。

鐘馗在流傳比較廣的傳說中在地府任罰惡司職位，硬要說級別大概是高于高級陰差，與六案功曹同級，位于十殿閻王殿之下。當(dāng)然因?yàn)閭髡f中地府結(jié)構(gòu)也比較復(fù)雜圖片后面有詳細(xì)的介紹。

后土娘娘

道教神話中的“四御”/“六御”尊神之一，她掌陰陽，育萬物，因此被稱為大地之母，可以認(rèn)為是地府的創(chuàng)始人。

最高領(lǐng)導(dǎo)

酆都大帝

酆都大帝是地府中的最高領(lǐng)導(dǎo)，所有死后的靈魂都?xì)w他管。

東岳大帝

東岳大帝，又名泰山神，身世說法很多，官方正統(tǒng)之中，泰山是青帝太昊的司職之一，故青帝又稱東帝，掌管萬物出生大權(quán)。

地藏王菩薩

被視為輪回轉(zhuǎn)世的眾生、往生者等在六道當(dāng)中一直以來保護(hù)者。他也被尊稱為 "救苦救難" 的慈祥菩薩。地藏王菩薩曾發(fā)愿度化六界一切眾生，包括阻礙修行的惡鬼及因果報應(yīng)巨大亡魂。

五方鬼帝

五方鬼帝的信仰源于道教經(jīng)典《元始天尊說酆都滅罪經(jīng)》等文獻(xiàn)，他們各自鎮(zhèn)守一座陰山，統(tǒng)率鬼兵，管轄不同方向的亡魂。

東方鬼帝：神荼、郁壘（蔡郁壘）

職責(zé)：鎮(zhèn)守鬼門關(guān)（桃止山），審查新進(jìn)入陰間的亡魂，驅(qū)逐惡鬼。

傳說：

最早見于《山海經(jīng)》，神荼、郁壘是上古門神，用桃木劍和葦索捉鬼。

后世演化為鐘馗、秦瓊和尉遲恭等門神形象。

在《封神演義》中，郁壘被封為“東岳泰山天齊仁圣大帝”下屬的陰神。

西方鬼帝：趙文和、王真人

職責(zé)：管理嶓冢山（陜西漢中一帶），負(fù)責(zé)西方亡魂的審判與懲戒。

傳說：

與佛教的“西方極樂世界”形成對比，代表陰間的“懲戒”而非“超度”。

部分典籍認(rèn)為趙文和是漢代名將趙云的陰間化身（民間附會）。

南方鬼帝：杜子仁

職責(zé)：鎮(zhèn)守羅浮山（廣東道教名山），管轄南方鬼域，鎮(zhèn)壓兇魂。

傳說：

羅浮山是道教“第七洞天”，杜子仁可能是由山神演化而來。

在嶺南民間信仰中，他被視為“瘟神”的克星。

北方鬼帝：張衡、楊云

職責(zé)：坐鎮(zhèn)羅酆山（酆都鬼城），掌管地獄刑罰，輔助酆都大帝。

傳說：

張衡并非東漢科學(xué)家，而是道教神化人物，與楊云共同管理北方陰司。

羅酆山是陰間的行政中心，相當(dāng)于“鬼都”。

中央鬼帝：周乞、稽康

職責(zé)：協(xié)調(diào)五方鬼帝，維持陰陽平衡，類似“陰間宰相”。

傳說：

抱犢山（河北石家莊）是他們的治所，象征“陰陽交匯之地”。

在部分道教儀式中，他們負(fù)責(zé)調(diào)解人間與陰間的沖突。

羅酆六天鬼神

可以認(rèn)為是特殊行政機(jī)構(gòu)。

羅酆山：道教認(rèn)為羅酆山是北方癸地的鬼都，又稱“酆都”，是陰間的行政中心，由酆都大帝（北陰大帝）統(tǒng)領(lǐng)。

六天鬼神：早期道教經(jīng)典《度人經(jīng)》《真誥》等提及“六天”指鬼神所居的六重天界，后演變?yōu)殛庨g的六位神明，負(fù)責(zé)管理亡魂、執(zhí)行善惡審判。

六天被視為陰間的司法官，各司其職，統(tǒng)轄鬼魂，懲罰惡行：

紂絕陰天宮：主掌生死簿，核定亡魂罪福。

泰煞諒事宗天宮：審判重大罪業(yè)，如弒親、背信等。

明晨耐犯武城天宮：管理鬼卒，執(zhí)行刑罰。

恬昭罪氣天宮：負(fù)責(zé)亡魂的懺悔與教化。

宗靈七非天宮：處理瑣碎罪過，如口舌之爭。

敢司連宛屢天宮：監(jiān)督輪回轉(zhuǎn)世，決定投胎去向。

十殿閻王

十殿閻王各司一殿，亡魂需依次接受審判，根據(jù)生前善惡接受獎懲。常見版本如下：

與其他陰司體系的關(guān)聯(lián)：

與羅酆六天：道教“羅酆六天”更側(cè)重宇宙層級，而十殿閻王側(cè)重審判流程，明清后兩者職能常被混同。

與酆都大帝：酆都大帝是道教陰間最高神，十殿閻王是其下屬，類似“中央與地方”的關(guān)系。

與地藏菩薩：佛教中地藏菩薩是地獄救度者，與閻王的懲罰職能形成互補(bǔ)，民間常將二者共同供奉。

六案功曹

六案功曹是中國道教及民間信仰中陰曹地府的重要神職，主要負(fù)責(zé)記錄人間善惡、傳遞文書、輔助閻王審判亡魂。他們是地府行政體系中的“文職官員”，類似于天庭或陰間的“秘書”或“書記官”。

天曹-記錄人在天上的善惡行為（如祭祀、修道、行善積德）。

地曹-記錄人在陽間的行為（如孝道、忠義、作惡）。

冥曹-管理陰間鬼魂的檔案，核查生死簿。

神曹-負(fù)責(zé)與諸神溝通，傳遞文書（如上報天庭、下達(dá)地府）。

人曹-記錄人的日常言行（如口業(yè)、心念）。

鬼曹-管理鬼卒、執(zhí)行陰司命令（如勾魂、押送亡魂）。

四大判官

這里就涉及到大家最關(guān)心的問題，四大判官中的罰惡司就是鐘馗的崗位了，級別上應(yīng)該是與六案功曹同級，可以理解為：判官抓人，功曹記錄。最后交由閻王殿審判。

四大判官是中國道教及民間信仰中陰曹地府的重要審判官，負(fù)責(zé)協(xié)助閻王審理亡魂、執(zhí)行刑罰，并掌管生死簿。他們象征司法公正，是陰間法律體系的執(zhí)行者，其形象多源自歷史名人或神話傳說。

崔玨（崔府君）-掌管生死簿，主判善惡，決定壽夭。

鐘馗-專管厲鬼、兇煞，降妖除魔，兼管“罰惡司”。

魏征-負(fù)責(zé)“察查司”，稽查冤假錯案，糾正閻王誤判。

陸之道（陸判）-主管“陰律司”，修訂陰間法律，監(jiān)督鬼差執(zhí)法。

十大陰差

負(fù)責(zé)基礎(chǔ)工作的各類陰差，普通人們比較熟知的黑白無常，牛頭馬面等都在內(nèi)。

黑神話鐘馗 類型:休閑 平臺:安卓 狀態(tài):運(yùn)營

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