苦戰(zhàn)

大戰(zhàn)第四日，尼爾耐斯·阿諾迪亞德——“無(wú)數(shù)的眼淚”在安法烏格礫斯的平原上開(kāi)始了，沒(méi)有歌謠能訴盡其中的哀慟。芬鞏的軍隊(duì)穿越了沙漠，試圖回撤到埃瑞德威斯林要塞。殿后的哈爾迪爾陣亡，幾近全部的哈拉丁人伴隨領(lǐng)主戰(zhàn)死沙場(chǎng)，再也沒(méi)有回到布瑞希爾森林。

直到第五日日落，撤退的戰(zhàn)士與埃瑞德威斯林要塞仍相距甚遠(yuǎn)。希斯路姆的軍隊(duì)被半獸人包圍，徹夜戰(zhàn)斗。一線希望誕生在黎明——?jiǎng)偠嗔值能婈?duì)此前駐守在西線陣地南部的西瑞安河道，圖爾鞏阻止了大部分剛多林士兵參加先前的猛攻——此時(shí)他們作為援軍趕到，連綿的甲胄閃閃發(fā)亮，在陽(yáng)光下宛如一條晶瑩的鋼鐵洪流。國(guó)王衛(wèi)隊(duì)的方陣沖破了奧克的防線，圖爾鞏殺出一條血路，與他的兄長(zhǎng)芬鞏會(huì)合。

破曉后的第三個(gè)鐘頭，東方終于傳來(lái)了邁茲洛斯的號(hào)角聲，費(fèi)艾諾眾子的大軍向敵軍后部展開(kāi)了攻擊。那一日精靈軍心穩(wěn)固，幾近勝利，而魔茍斯的大軍盡管陣勢(shì)尚在，已有不少奧克開(kāi)始潰逃。

就在邁茲洛斯圍攻奧克的時(shí)候，魔茍斯釋放了他全部的黑暗生物。座狼、狼騎兵、炎魔與魔龍自安格班傾巢而出。龍之父格勞龍此時(shí)已完全長(zhǎng)成，精靈和人類無(wú)法抵擋它，格勞龍徹底切斷了芬鞏與邁茲洛斯會(huì)師的道路，將兩方軍隊(duì)阻絕。

使魔茍斯奸計(jì)得逞的并非是座狼、炎魔抑或魔龍，而是人類的背叛。戰(zhàn)爭(zhēng)的緊要關(guān)頭，烏方的陰謀顯露出來(lái)。許多東來(lái)者滿心虛偽與恐懼地逃離了戰(zhàn)場(chǎng)，烏方的兒子烏多作為叛徒的首領(lǐng)，當(dāng)即便投靠了魔茍斯，率人進(jìn)攻費(fèi)艾諾眾子的后方，來(lái)到了邁茲洛斯的軍旗之下。這些東來(lái)者最終沒(méi)有得到魔茍斯許諾的獎(jiǎng)賞，瑪格洛爾斬殺了該受詛咒的烏多，玻爾的兒子在死前殺死了烏方另外的兒子烏法斯特和烏瓦斯，但更多受召于烏多、先前藏身在東部丘陵中的東來(lái)者此時(shí)發(fā)動(dòng)了襲擊。費(fèi)艾諾眾子三面受敵，隊(duì)伍離散，向各方敗退而去。命運(yùn)眷顧了費(fèi)艾諾的兒子們，他們都受了傷，但無(wú)人死于戰(zhàn)斗中。

在西部戰(zhàn)場(chǎng)，芬鞏與圖爾鞏的軍隊(duì)被數(shù)量三倍于他們的敵軍圍困。炎魔之王勾斯魔格突破了精靈軍隊(duì)，將圖爾鞏的軍隊(duì)逼趕至色瑞赫沼澤，又掉頭回來(lái)攻擊芬鞏。

淚雨之戰(zhàn)，是在貝烈瑞安德發(fā)生的第五場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)役，它爆發(fā)于第一紀(jì)元472年。戰(zhàn)役總計(jì)持續(xù)了六天。最終，精靈、人類與矮人組成的邁茲洛斯聯(lián)盟慘敗，魔茍斯大獲全勝。

此戰(zhàn)的名字源自曼督斯的北方預(yù)言的第一句：

“ 汝等將灑下無(wú)數(shù)的眼淚。 ”

—— 曼督斯的預(yù)言

戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程

備戰(zhàn)

驟火之戰(zhàn)給貝烈瑞安德的諾多精靈和伊甸人帶來(lái)了沉重的打擊。在聽(tīng)聞貝倫與露西恩的事跡后，邁茲洛斯重燃希望。他意識(shí)到魔茍斯并非不可戰(zhàn)勝，但若他們不重新團(tuán)結(jié)起來(lái)、不建立更強(qiáng)大的聯(lián)盟以應(yīng)對(duì)戰(zhàn)事、商討謀略，魔茍斯很可能會(huì)在未來(lái)將他們逐個(gè)擊破。于是，邁茲洛斯建立了邁茲洛斯聯(lián)盟。

由于費(fèi)艾諾的誓言與費(fèi)艾諾眾子的不當(dāng)行徑，邁茲洛斯得到的援助比他本能得到的要少。

納國(guó)斯隆德

因?yàn)閯P勒鞏和庫(kù)茹芬在納國(guó)斯隆德的背叛，歐洛德瑞斯不愿與費(fèi)艾諾的兒子們合作，納國(guó)斯隆德的居民也只愿秘密作戰(zhàn)來(lái)保護(hù)他們的國(guó)度。只有古伊林之子格溫多違抗了歐洛德瑞斯的意志——他在驟火之戰(zhàn)中失去了兄長(zhǎng)蓋米爾，因此他帶領(lǐng)同伴參加了北方的戰(zhàn)爭(zhēng)。他們佩戴芬國(guó)?S家族的標(biāo)志，在芬鞏的旗幟旁行軍。

多瑞亞斯

為履行誓言，邁茲洛斯曾在戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始前寫信向辛葛索要精靈寶鉆，但辛葛以言辭傲慢的信件回絕了他的請(qǐng)求。邁茲洛斯本人忙于準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有回應(yīng)，但凱勒鞏和庫(kù)茹芬公開(kāi)揚(yáng)言，一旦他們自戰(zhàn)爭(zhēng)中凱旋，就要辛葛付出代價(jià)。為此，辛葛加緊修整邊防，多瑞亞斯也沒(méi)有參戰(zhàn)。但瑪布隆與貝烈格不愿錯(cuò)過(guò)這場(chǎng)偉大的戰(zhàn)斗。辛葛準(zhǔn)許他們離去，但勒令他們不能為費(fèi)艾諾家族效力。于是兩人加入了芬鞏麾下。

矮人

矮人為邁茲洛斯提供了兵力和裝備的援助。

東來(lái)者

玻爾和烏方的族人在費(fèi)艾諾眾子麾下備戰(zhàn)。

芬鞏

芬鞏作為邁茲洛斯的摯友，加入了邁茲洛斯的計(jì)劃。希斯路姆的諾多精靈、法拉斯的精靈、多爾羅明的伊甸人進(jìn)行了戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備，胡林和胡奧是此處伊甸人的首領(lǐng)。

哈拉丁人

布瑞希爾森林的哈拉丁人磨亮了利斧，但他們的老首領(lǐng)哈爾米爾死于開(kāi)戰(zhàn)之前，其子哈爾迪爾帶領(lǐng)族人參戰(zhàn)，他們效力于芬鞏麾下。

然而邁茲洛斯在計(jì)劃完備之前過(guò)早地暴露了他們的力量。奧克被驅(qū)逐出了貝烈瑞安德的北部地區(qū)，甚至多松尼安一度也被收復(fù)，但魔茍斯從這些事件中得到警示，并且密謀破壞精靈與同盟者的力量。他向聯(lián)盟中派遣了許多間諜，費(fèi)艾諾眾子麾下的一部分東來(lái)者事后被就證明是無(wú)忠無(wú)義的。

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在《霍比特人之戰(zhàn)》中回顧經(jīng)典戰(zhàn)役

魔戒和霍比特人中大大小小的戰(zhàn)役無(wú)數(shù)，而托爾金在小說(shuō)中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)細(xì)節(jié)的刻畫及縝密的思維相信有讀過(guò)原著的人都印象深刻，彼得杰克遜導(dǎo)演則用鏡頭記錄了萬(wàn)人廝殺的震撼場(chǎng)面，并轉(zhuǎn)化為電影的形式，把腦補(bǔ)的畫面呈現(xiàn)在銀幕前。

艾辛河渡口之戰(zhàn)、圣盔谷之戰(zhàn)、史矛革之戰(zhàn)等等，這些著名的戰(zhàn)役，隨著《霍比特人之戰(zhàn)》劇情的深入一一呈現(xiàn)。

游戲中的“雙塔之戰(zhàn)”以《雙塔奇兵》中參戰(zhàn)人數(shù)最多、戰(zhàn)況最激烈的圣盔谷之戰(zhàn)為背景。就是那場(chǎng)精靈萊戈拉斯及矮人吉姆利進(jìn)行殺敵比賽，甘道夫騎著影疾率領(lǐng)樹人前后夾擊的戰(zhàn)役，你一定對(duì)這場(chǎng)史詩(shī)級(jí)的戰(zhàn)役有印象。

圣盔谷之戰(zhàn)匯聚了人類、精靈、矮人等種族的勇氣及邁雅巫師甘道夫的智慧于一身，光明與黑暗、正義與邪惡、無(wú)畏與恐懼對(duì)抗的情景在這場(chǎng)戰(zhàn)役中得到完美的體現(xiàn)。

地點(diǎn)：洛汗圣盔谷

參戰(zhàn)方：洛汗VS艾辛格、登蘭德

指揮官和領(lǐng)導(dǎo)者：塞奧頓、伊歐墨、阿拉貢、吉姆利、甘道夫、鄂肯布蘭德

兵力：洛汗及其同盟：來(lái)自埃多拉斯的1000騎士，圣盔谷原有駐軍1000步兵，甘道夫領(lǐng)導(dǎo)的艾辛河渡口援軍1000步兵，數(shù)百樹人

艾辛格及其同盟：10000強(qiáng)獸人、半獸人和登蘭德人

戰(zhàn)役結(jié)果：洛汗人取得決定性勝利

“雙塔之戰(zhàn)”吸收了圣盔谷之戰(zhàn)的核心精神，魔眼塔貼身肉搏，派遣近戰(zhàn)以硬吃硬，巫師塔利用法術(shù)，直擊敵軍首領(lǐng)，雙塔各分四個(gè)難度，玩家們不僅需要有過(guò)硬的實(shí)力，而且需要聰明的頭腦才能驚險(xiǎn)過(guò)關(guān)。

英國(guó)作家托爾金的筆下賦予了霍比特人矮小的身體卻蘊(yùn)含了無(wú)窮的毅力，霍比特人的體制不如其他種族卻特別的堅(jiān)強(qiáng)。熱愛(ài)生活，心中也深深埋藏著一種走出家門，奔向未知世界的渴望和沖動(dòng)——只是在等待一個(gè)契機(jī)，一聲召喚。

他們不屈不撓地與不可戰(zhàn)勝的法則抗?fàn)幹?，在《霍比特人之?zhàn)》中，經(jīng)歷蠻荒叢林、火山爆發(fā)、野生巨獸的挑戰(zhàn)，身處于險(xiǎn)惡的環(huán)境之中，卻仍然艱難地奮勇前行。

第三紀(jì)元末期之前，霍比特人的事跡不被中土世界所了解，可以說(shuō)是記錄寥寥無(wú)幾，但是他們并不介意這些，仍然是快快樂(lè)樂(lè)的過(guò)著他們那安逸祥和的生活。他們單純、安靜，久居在夏爾，這個(gè)極具田園風(fēng)光的地方。

隨著黑暗勢(shì)力的驅(qū)使，這個(gè)勇敢無(wú)畏的種族要加入到與中土世界的自由人民一同對(duì)抗邪惡勢(shì)力的戰(zhàn)爭(zhēng)之中，而且他們還是《霍比特人之戰(zhàn)》至關(guān)重要的角色。

還記得那只惡魔巨龍史矛革嗎？五軍之戰(zhàn)后，勇敢的霍比特人帶給了中土世界新的光明。這段熒幕中的奇妙之旅已落下帷幕，游戲中的冒險(xiǎn)卻從未停止。

在眾多此類題材的游戲中，與其風(fēng)格契合的游戲少之又少，最近小編發(fā)現(xiàn)一款叫《霍比特人之戰(zhàn)》的游戲，它的玩法與電影中的戰(zhàn)斗場(chǎng)景十分類似，需要通過(guò)戰(zhàn)略部署及智慧來(lái)贏得戰(zhàn)爭(zhēng)。

據(jù)了解，若不出意外《霍比特人之戰(zhàn)》即將于5月26日迎接封測(cè)，熟悉的霍比特人又將與大家見(jiàn)面了，對(duì)于沉浸在電影中震撼的戰(zhàn)斗場(chǎng)面還意猶未盡的影迷們來(lái)說(shuō)，這款游戲創(chuàng)造了一個(gè)自建護(hù)戒小隊(duì)的機(jī)會(huì)，不管是甘道夫、阿拉貢、比爾博還是其他的主角，只要你喜歡都能收入隊(duì)中。

根據(jù)情報(bào)顯示，《霍比特人之戰(zhàn)》的戰(zhàn)斗模式十分新穎，分為戰(zhàn)前準(zhǔn)備和戰(zhàn)中應(yīng)變兩部分，戰(zhàn)前準(zhǔn)備可以根據(jù)敵方的站位布置相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)，利用職業(yè)的特性贏在起跑線上；戰(zhàn)斗中通過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)指令能起到變換輸出目標(biāo)、調(diào)整己方不利站位、強(qiáng)化防御或輸出等作用，即時(shí)調(diào)整戰(zhàn)術(shù)。

想知道更多猛料及最新的進(jìn)展，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注隨后的報(bào)道。

《霍比特人之戰(zhàn)》運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)

2015年5月20日

我很是喜歡托爾金的經(jīng)典名著《魔戒》，不光特地買了原著來(lái)讀，電影也看了好幾遍。之所以情有獨(dú)鐘，是因?yàn)檫@部巨著想象奇?zhèn)?，古意盎然，而且蘊(yùn)含著一個(gè)令我傾心的道理，也就是說(shuō)，無(wú)論是多么崇高的理想，都不能借由邪惡的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)。

《魔戒》的主人公希望維護(hù)中土世界的美麗與和平，理想不可謂不崇高，面對(duì)的是兇殘可怖的敵人，任務(wù)不可謂不艱辛，但他們從未打算借助威力至大的魔戒，就因?yàn)樗歉g人心的邪惡工具。令人欣慰的是，托爾金的故事有一個(gè)圓滿的結(jié)局，主人公成功地摧毀了魔戒，戰(zhàn)勝了所有的黑暗勢(shì)力。

故事畢竟是故事，現(xiàn)實(shí)的情形卻往往不那么圓滿，不愿意借助“魔戒”的人們，往往會(huì)輸給不擇手段的對(duì)手，落得令人嘆惋的結(jié)局。也許是由于這個(gè)原因，從伯夷叔齊到文天祥史可法，我國(guó)歷史上的英雄大多帶有濃重的悲劇色彩。也許是基于這樣的“教訓(xùn)”，到了贏家通吃的現(xiàn)代社會(huì)，人們往往奉行成王敗寇、英雄不問(wèn)出處、識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰的準(zhǔn)則，以為只要打出鮮明悅目的旗號(hào)，便可以在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中為所欲為，雖然不好公然使用“不擇手段”這個(gè)難聽(tīng)的詞匯，但也不妨“不顧一切”，或者“不惜一切代價(jià)”。

孟子說(shuō)，“行一不義、殺一不辜而得天下，皆不為也?！边@是說(shuō)再偉大的抱負(fù)也不能借助不義的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)，不能一切都不顧，不能一切代價(jià)都不惜。孟子又說(shuō)，“天下溺，援之以道……子欲手援天下乎?”按照朱子的解釋，這話的意思是，天下的淪亡只能用正道來(lái)拯救，如果用上了歪門邪道，那便是南轅北轍，絕不能達(dá)到拯救天下的目標(biāo)。由此可見(jiàn)，成王敗寇的觀念雖然在今天頗為流行，但卻絕不是我們傳統(tǒng)的主流。我們的傳統(tǒng)，總體上說(shuō)是較為可愛(ài)的，關(guān)侯武穆等人雖說(shuō)赍志以沒(méi)，終究不失為流芳百世的英雄，曹瞞秦檜之流固然一時(shí)得志，到底甩不脫奸賊的罵名。李世民英明神武，算得上一等一的有道明君，盡管如此，歷代史家依然對(duì)他弒兄殺弟的罪行口誅筆伐，并沒(méi)有一味頌揚(yáng)他的文治武功。

作用于外界的理想崇不崇高，有時(shí)是一個(gè)很難下的判斷，原因是需要考慮的因素太多太復(fù)雜，自己的手段卑不卑劣，自己卻通常是心知肚明的。無(wú)論理想崇不崇高，無(wú)論它是拯救世界、維護(hù)生態(tài)平衡、改善民生、增加GDP、提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力還是實(shí)現(xiàn)自我，倘若以為追求理想可以不擇手段，這種追求的目標(biāo)便不再是理想，僅僅是利益，而且是一己的私利。

在我看來(lái)，托爾金把拯救世界的重任交給了與世無(wú)爭(zhēng)的霍比特人，實(shí)在是一個(gè)十分巧妙的構(gòu)思?；舯忍厝松硇伟?，本領(lǐng)低微，并不具備顯著的英雄特質(zhì)，他們沒(méi)有什么了不得的大手筆，有的只是平凡的善良心地?？恐@樣的善良心地，他們頂住了種種壓力和誘惑，靠著他們的善良心地，托爾金的故事圓滿收?qǐng)觥?/p>

也許，要維護(hù)世界的美麗與和平，我們更需要的并不是偉大的權(quán)謀和恢宏的戰(zhàn)略，恰恰是這樣一種，平凡的善良心地。

以電影《霍比特人》為原型的在線策略經(jīng)營(yíng)類游戲《霍比特人-中土王國(guó)》宣傳視頻震撼曝光!快來(lái)與小編一起一睹為快!

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