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隱秘的檔案爺爺?shù)奈ｋU(xiǎn)生活怎么通關(guān)？爺爺?shù)奈ｋU(xiǎn)生活是隱秘的檔案中新出的一個(gè)腦洞關(guān)卡，在這關(guān)中玩家需要改變爺爺現(xiàn)在的生活才能闖關(guān)成功，很多玩家都是因?yàn)椴恢涝趺慈ジ淖儚亩鴮?dǎo)致挑戰(zhàn)失敗。下面小編就為大家分享隱秘的檔案爺爺?shù)奈ｋU(xiǎn)生活詳細(xì)的通關(guān)攻略。

《隱秘的檔案》爺爺?shù)奈ｋU(xiǎn)生活通關(guān)攻略

關(guān)卡：爺爺?shù)奈ｋU(xiǎn)生活

游戲任務(wù)：改變爺爺現(xiàn)在的生活

通關(guān)步驟

1、進(jìn)入游戲我們首先把地上的錢移到房子上將其變成土房子，把地上的錢移到爺爺身上給他穿上軍大衣。

2、把地上的錢移到豬身上給它戴上耳機(jī)，把地上的錢移到菜地里長(zhǎng)出人手。

3、把地上的錢移到孫女身上讓她一個(gè)人蹦迪，把地上的錢移到棺材上變成金棺材。

4、把地上的錢移到移到廁所里出現(xiàn)沖浪的小僵尸，把花圃里的人手拉出來(lái)出現(xiàn)僵尸地上的錢移到僵尸身上變成美女。

5、把地上的錢移到門上貼上春聯(lián)，把地上的錢移到屋里置換到新的家具。

6、把地上的錢移到黑色垃圾袋上變成綠色的垃圾桶，最后把地上的錢移到廁所旁的枯樹(shù)上將其變成圣誕樹(shù)。

以上就是九游小編整理帶來(lái)的隱秘的檔案爺爺?shù)奈ｋU(xiǎn)生活通關(guān)攻略，更多相關(guān)游戲攻略，請(qǐng)關(guān)注九游!

文｜嘉宏

空中花園到底在哪里?古希臘人、古羅馬人為何稱它為世界七大奇跡之一?牛津大學(xué)教授斯蒂芬妮·達(dá)利的著作《空中花園：追蹤一座撲朔迷離的世界奇跡》，對(duì)這座名聲在外卻迷影重重的建筑進(jìn)行了深入研究，對(duì)這座傳奇花園的位置與形象給出全新的解釋，呈現(xiàn)了一場(chǎng)對(duì)于被多重因素所遮蔽和重塑的兩河流域文明史的探索之旅。

《空中花園：追蹤一座撲朔迷離的世界奇跡》

[英]斯蒂芬妮·達(dá)利 著

蕭諳 譯

方尖碑｜譯林出版社

令人沮喪的考古

從底格里斯和幼發(fā)拉底兩條大河帶來(lái)的水源和沖積淤泥之上，崛起了世界最早一批強(qiáng)權(quán)中的兩個(gè)：南方的巴比倫和北方的亞述。它們都坐落在今伊拉克境內(nèi)。巴比倫包括瀕臨兩河的領(lǐng)土，還擁有波斯灣灣頭的入?？?，而亞述最初只是一個(gè)位于底格里斯河上游、深居內(nèi)陸的小國(guó)。

關(guān)于空中花園，一般認(rèn)為位于古巴比倫，也就是今伊拉克巴比倫省希拉。經(jīng)典的說(shuō)法是，空中花園約在公元前600年，由新巴比倫王國(guó)尼布甲尼撒二世所興建，據(jù)記載是為了取悅他的愛(ài)妃安美依迪絲而建。安美依迪絲是伊朗高原上米底王國(guó)的公主，終日思念故鄉(xiāng)。于是尼布甲尼撒二世便在幼發(fā)拉底河河岸旁，建造了一個(gè)高于平地許多的大型花園，種植來(lái)自伊朗高原的植物，為安美依迪絲化解鄉(xiāng)愁。

空中花園被古希臘人、古羅馬人譽(yù)為古代世界七大奇跡之一，與埃及胡夫金字塔、阿爾忒彌斯神廟、奧林匹亞宙斯巨像、摩索拉斯陵墓、羅德島太陽(yáng)神巨像、亞歷山大燈塔并稱，但空中花園是其中唯一一個(gè)位置尚未確定的，甚至現(xiàn)存的巴比倫文獻(xiàn)根本沒(méi)有提到花園。

1898年至1917年間，德國(guó)考古隊(duì)在巴比倫進(jìn)行發(fā)掘，他們徹底清理了曾經(jīng)矗立有王宮的城堡，以及恢宏的巡游大道、大神廟和伊什塔爾門。當(dāng)然，這群考古學(xué)家渴望發(fā)現(xiàn)空中花園的遺址，令人沮喪的是，在宮殿附近，他們無(wú)法找到任何有足夠空間的可能地點(diǎn)，挖出的大量檔案中也找不到任何文字證據(jù)。

從巴比倫尼布甲尼撒夏宮遠(yuǎn)眺

所有人都想知道空中花園在哪里。最終，發(fā)掘者指認(rèn)了南宮殿內(nèi)的一組房屋，那里的墻壁格外厚實(shí)，使用了燒制的而非曬干的泥磚，以及大量瀝青讓建筑防水。一座屋頂花園也許能夠解釋這些材料的使用，但沒(méi)有跡象表明這座花園如何得到澆灌，里面沒(méi)有樹(shù)根的痕跡，而且該建筑距離河流過(guò)遠(yuǎn)，水源根本無(wú)法抬升至此。這處所謂的屋頂花園并不符合史籍的描述，建筑內(nèi)的水井是僅有的可用水源，它們不足以維持樹(shù)木的存活，何況這與古希臘羅馬的記載抵牾，后者完全沒(méi)有提到花園依靠水井提供灌溉。在推測(cè)為屋頂花園的那部分建筑內(nèi)，存放著未經(jīng)烘烤的行政檔案泥板。這些東西不應(yīng)該出現(xiàn)在花園里，因?yàn)槲蓓敐B漏的水不時(shí)會(huì)將泥板溶成一攤稀泥。

后來(lái)，有學(xué)者提出了另一種假說(shuō)。他們意識(shí)到空中花園必須毗鄰河流，因此推測(cè)花園位于主宮殿西邊的區(qū)域，那里坐落著如今被稱為“西外堤”的巨大建筑。這座狹長(zhǎng)的、近矩形的建筑，此前被發(fā)掘者推定為只是用于保護(hù)王宮免受春季洪水引發(fā)的漫堤。然而，幾堵厚實(shí)的墻擋住了國(guó)王從宮殿前往“花園”的路徑，它們也會(huì)阻礙植物在白天的大部分時(shí)間里獲得任何光照，顯然這一推測(cè)也不合理。

不靠譜的復(fù)原圖

根據(jù)古希臘羅馬文獻(xiàn)，名列世界奇跡的空中花園建在城堡高處，緊鄰?fù)鯇m，通過(guò)人工層級(jí)模仿天然山坡，并種植森林樹(shù)種；通過(guò)使用螺旋泵的機(jī)械提升，水源可以流向上部層級(jí)?；▓@的形狀像一座希臘劇場(chǎng)，每邊大約120米長(zhǎng)，約相當(dāng)于兩個(gè)并排的足球場(chǎng)大小。頂層平臺(tái)上有列柱支撐起的一條步道，步道的屋頂上植有樹(shù)木。

一些藝術(shù)家嘗試?yán)L制空中花園的復(fù)原圖，考慮到巴比倫城遺址西外堤或南宮殿環(huán)繞花園的圍墻過(guò)于高聳，無(wú)法為植物生長(zhǎng)提供舒適環(huán)境，他們不得不添上異常陡峭的臺(tái)階，讓國(guó)王在欣賞景致前先得登臨花園頂點(diǎn)。另一些藝術(shù)家描繪了一座凹陷在宮殿內(nèi)庭中的階梯式花園，四周被高墻環(huán)繞，進(jìn)入花園需要先上后下陡峭的階梯：幽閉，疲乏，全無(wú)美景或涼風(fēng)，這只能是一個(gè)種出衰敗植物的陰暗場(chǎng)所。還有些重建方案忽略了圍墻，將花園放在露天的多層平臺(tái)上。

從文化常識(shí)判斷，很多復(fù)原圖太不靠譜。有一張復(fù)原圖在每層平臺(tái)上都繪制了巨型水輪，但水輪在公元前6世紀(jì)的巴比倫尚未出現(xiàn)，巴比倫或希臘文獻(xiàn)也從未提及水輪的運(yùn)用。另一張復(fù)原圖將花園繪制為高墻環(huán)繞下的一座內(nèi)庭，但墻壁上是亞述，而非巴比倫風(fēng)格的宮殿裝飾。

對(duì)于這些復(fù)原圖，人們從未停止過(guò)質(zhì)疑。既然其余世界奇觀都是工程、建筑、技術(shù)智慧、規(guī)模和藝術(shù)成就的奇跡，為什么一座屋頂或庭院花園，或一座沉降的平面花園，有資格成為世界奇觀呢?

1988年，當(dāng)英國(guó)學(xué)者歐文·芬克爾為《古代世界七大奇跡》一書撰寫章節(jié)時(shí)，他用這樣的話開(kāi)始了他的稿件：“首先必須承認(rèn)，巴比倫空中花園雖然作為著名的世界七大奇跡之一而聞名遐邇，但從未得到令人信服的確認(rèn)，事實(shí)上它的存在也未得到證實(shí)?！笨脊艑W(xué)家約翰·羅默和伊麗莎白·羅默得出了一個(gè)更加消極的結(jié)論，他們?cè)?988年寫道：“在所有七大奇跡中，空中花園是每個(gè)人都會(huì)首先想到名字的，但也是最無(wú)法描述和最難以追跡的……因?yàn)樵诎捅葌悘膩?lái)沒(méi)有這樣的東西?！?/p>

目光轉(zhuǎn)向尼尼微

事出反常必有妖。巴比倫的文獻(xiàn)里毫無(wú)記載，當(dāng)?shù)赜譀](méi)有發(fā)現(xiàn)任何遺址，那么空中花園會(huì)不會(huì)并不在巴比倫呢?畢竟，古希臘、古羅馬人對(duì)兩河流域的地理并不熟悉，搞錯(cuò)地名人名也不是頭一次。

尼尼微是早期亞述、中期亞述的重鎮(zhèn)和亞述帝國(guó)都城，其址位于現(xiàn)在伊拉克的北部尼尼微省，底格里斯河的東岸，隔河與今天的摩蘇爾城相望。斯蒂芬妮·達(dá)利認(rèn)為，真正的空中花園位于尼尼微，是亞述國(guó)王辛納赫里布在宮殿配建的一座豪華花園。

基尼斯河段，水源分流和控制的開(kāi)端，直抵上游視角方向的尼尼微花園

如前所述，空中花園的關(guān)鍵是要解決取水問(wèn)題。幸運(yùn)的是，考古工作者在尼尼微附近找到了一處長(zhǎng)達(dá)幾十公里的古運(yùn)河和渡渠遺跡。遺址分布著大量摩崖銘文，證明該工程是在公元前7世紀(jì)建造的。這些工程足以支撐尼尼微城的用水，從中也可以看到亞述已經(jīng)掌握了較高的建筑技藝，具備建造空中花園“奇跡”的能力。

即使放在今天來(lái)看，這處工程也是非常壯觀的。運(yùn)河從一條河流的匯水區(qū)進(jìn)入下一處，需要穿過(guò)一個(gè)很淺卻很崎嶇的干谷。為了克服這一困難，施工者建造了一條渡渠。從空中看，就像一段高速公路。它使用了200多萬(wàn)塊光滑的石灰石，最高處有9米，并且每隔一段距離都設(shè)置扶壁加固兩側(cè)。梯度得到精心控制，受水流沖刷的表面涂有一層厚厚的混凝土，厚度約40厘米，鋪在石壁上。起支撐作用的拱設(shè)有梁托，拱頂是尖的，橋墩是船形的，以使洪水通過(guò)時(shí)阻力最小。這個(gè)形態(tài)很像是浮橋。

《空中花園》指出，希臘作家的世界七大奇跡名錄，最晚出自亞歷山大大帝時(shí)代。當(dāng)亞歷山大大帝的4.7萬(wàn)人大軍從西北方向沿道路經(jīng)過(guò)此地，前往高加美拉對(duì)決波斯軍隊(duì)時(shí)，他和他的偵察兵不可能不注意到這宏偉的渡渠。后來(lái)，當(dāng)羅馬軍隊(duì)進(jìn)入美索不達(dá)米亞北部時(shí)，他們也會(huì)走同樣的路線。

這些工程、建筑足以讓見(jiàn)多識(shí)廣的古希臘、古羅馬人感到震撼，但震撼的還不止于此。人們普遍認(rèn)為，真拱(即帶拱頂石)是羅馬人發(fā)明的，事實(shí)上，在埃及和美索不達(dá)米亞，從上古統(tǒng)治者的時(shí)代起，包含梁托和拱頂石的前羅馬式拱頂便有發(fā)現(xiàn)了。渡渠的發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步表明，公元前700年左右，亞述人已經(jīng)在石制建筑上使用該工藝。

人們通常認(rèn)為，混凝土是在羅馬時(shí)期才成熟起來(lái)的。正如有人聲稱，“羅馬人對(duì)建筑技術(shù)最著名的貢獻(xiàn)之一就是發(fā)展混凝土”。然而，在眾多亞述遺址，人們發(fā)現(xiàn)了由鎂質(zhì)石灰石骨料和泥質(zhì)河沙組成的混合物，它們是經(jīng)燃燒鎂質(zhì)石灰石制成的鎂質(zhì)石灰黏固而成，是混凝土無(wú)疑，足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)亞述已經(jīng)具備了這項(xiàng)“黑科技”。

花園里的巍巍王權(quán)

更讓人振奮的是，尼尼微古城中確實(shí)有一座規(guī)模龐大的宮殿花園，雖然建筑早已不存，但是人們?cè)诠懦沁z址中發(fā)現(xiàn)了描繪宮殿花園的浮雕。從其中場(chǎng)景看，它與傳說(shuō)的巴比倫空中花園非常相似。

古代東西方的城市都有一個(gè)共同點(diǎn)，樹(shù)是私人的，花園是貴族的，城市的公共設(shè)施中不包含植物。舊時(shí)代的城市，沒(méi)有公共綠化的概念。貴族或有錢人家會(huì)打造出氣勢(shì)恢宏、奇珍郁郁的皇家園林或精致漂亮、咫尺萬(wàn)里的私家花園；普通人則會(huì)在庭前屋后稼桑植柳，兼顧生產(chǎn)與生活。

位于基尼斯堤堰的雕刻巨巖

從浮雕可以看出，尼尼微花園終年郁郁蔥蔥，所以在一年中其他地方枯萎凋零之時(shí)，它看起來(lái)確實(shí)近乎是個(gè)奇跡。《空中花園》分析認(rèn)為，國(guó)王花園里的稀有異域植物展示了他在國(guó)外征服的廣度，代表了他的軍隊(duì)所經(jīng)過(guò)的國(guó)度。因此，花園里的植物象征了國(guó)王的權(quán)力范圍。作為一個(gè)帝國(guó)的締造者，國(guó)王的征戰(zhàn)和貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)延伸到遙遠(yuǎn)的地方，異國(guó)的植物樣本被收集并帶回亞述，供當(dāng)?shù)厝诵蕾p，以彰顯王權(quán)的力量。

浮雕顯示，作為國(guó)王個(gè)人權(quán)威的象征，設(shè)置在花園里的王家石碑，矗立在通往樓閣的道路上，處于一個(gè)居高臨下的位置。石碑時(shí)刻提醒著人們王權(quán)所在，顯示著國(guó)王的偉大。

《空中花園》認(rèn)為，尼尼微這座宮殿花園符合世界奇跡的標(biāo)準(zhǔn)：從基尼斯的運(yùn)河起點(diǎn)到杰爾萬(wàn)的渡渠，再到尼尼微的城堡和花園本身，以及宮殿中描繪花園場(chǎng)景的墻面浮雕，整個(gè)項(xiàng)目在理念上是宏大的，在工程上是雄偉的，在藝術(shù)上是精湛的。與庭院花園、墓地花園和神廟花園不同的是，宮殿花園具有象征價(jià)值，可以彰顯國(guó)王的智慧、對(duì)自然的掌控、廣泛的影響力、克服季節(jié)性衰敗的能力、傳播豐產(chǎn)的角色，以及對(duì)農(nóng)業(yè)和園藝的貢獻(xiàn)。

在亞述帝國(guó)衰亡之后，于宮殿旁建造景觀花園的文化傳統(tǒng)仍延續(xù)甚久。這大概算得上是空中花園留給后世的精神財(cái)富了。

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