濡沫江湖中有關道學的題目需要根據(jù)題目來選擇對應的答案內(nèi)容,下方是為大家收集整理的詳細的道學題目以及對應的答案內(nèi)容匯總詳情! 濡沫江湖道學題目答案合集匯總 1、()非常道。名可名,非常名?...

濡沫江湖中有關道學的題目需要根據(jù)題目來選擇對應的答案內(nèi)容,下方是為大家收集整理的詳細的道學題目以及對應的答案內(nèi)容匯總詳情!

濡沫江湖道學題目答案合集匯總

1、()非常道。名可名,非常名?道可道

2、天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善? 斯不善已

3、天下萬物生于有?有生于無

4、()進道若退,夷道若類?明道若昧

5、廣德若不足,建德若偷? 質(zhì)真若渝

6、道生一,一生二,二生三? 三生萬物

7、道隱無名。夫唯道? 善貸且成

8、不言之教,()天下希及之?無為之益

9、故知足不辱,知止不殆?可以長久

10、大成若缺,其用不弊?其用不窮?大盈若沖

11、()寒勝熱。清靜,為天下正?靜勝躁

12、禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。()常足矣? 故知之足

13、是以圣人不行而知,()不為而成?不見而明

14、為學日益,()損之又損,以至于無為? 為道日損

15、無為而無不為,取天下常以無事,()不足以取天下?及其有事

16、善者,吾善之;不善者,();德善?吾亦善之

17、圣人在天下,(),為天下渾其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之? 歙歙焉

18、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,()亦十有三?動之死地

19、道生之,(),物形之,勢成之?德畜之

20、(),德之貴,夫莫之命而常自然?道之尊

21、天下有始,以為天下母。既得其母,()復守其母,沒身不殆? 以知其子

22、使我介然有知,()唯施是畏? 行于大道

23、大道甚夷,而人好徑。朝甚除,田甚蕪,倉甚虛;服文采,帶利劍,厭飲食,()是為盜夸。非道也哉?財貨有馀

24、修之于身,其德乃真;()其德乃馀;修之于鄉(xiāng)?修之于家

25、故以身觀身,以家觀家,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),()以天下觀天下?以邦觀邦

26、含「德」之厚,比于赤子。毒蟲不螫,猛獸不據(jù)?攫鳥不搏

27、益生曰祥。心使氣曰強。()謂之不道,不道早已?物壯則老

28、塞其兌,(),挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,是謂玄同?閉其門

29、故不可得而親,不可得而疏,不可()不可得而害,不可得而貴,不可得而賤。故為天下貴?得而利

30、以正治國,()以無事取天下,吾何以知其然哉? 以奇用兵

31、天下多忌諱,而民彌貧;人多利器,國家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰?盜賊多有

32、故圣人云:「我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;()而民自樸?我無欲

33、其政悶悶,()其政察察,其民缺缺?其民淳淳

34、正復為奇,()人之迷,其日固久?善復為妖

35、是以圣人方而不割,()直而不肆,光而不耀?廉而不劌

36、無不克則莫知其極;莫知其極,可以有國;()可以長久;是謂深根固柢,長生久視之道?有國之母

37、以道蒞天下,()非其鬼不神,其神不傷人,非其神不傷人,圣人亦不傷人。夫兩不相傷,故德交歸焉?其鬼不神

38、大國者若下流,天下之交()。牝常以靜勝牡,以靜為下?天下之牝

39、故大國以下小國()。小國以下大國,則取大國?則取小國

40、美言可以市尊,美行可以加人。()何棄之有?人之不善

41、道者萬物之奧。()不善人之所保?善人之寶

42、為無為,()味無味?事無事

43、圖難于其易,為大于其細。()必作于易,天下大事,必作于細?天下難事

44、其安易持,其未兆易謀。()其微易散。為之于未有,治之于未亂?其脆易泮

45、合抱之木,生于毫末;()起于累土;千里之行,始于足下?九層之臺

46、民之從事,常于幾成而敗之。()則無敗事?慎終如始

47、民之難治()。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福?以其智多

48、古之善為道者,()將以愚之?非以明民

49、是以圣人欲上民,必()欲先民,必以身后之?以言下之

50、我有三寶,持而保之。一曰慈,()三曰不敢為天下先? 二曰儉

51、()儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長?慈故能勇

52、善為士者,不武;善戰(zhàn)者,不怒;()不與;善用人者,為之下?善勝敵者

53、言有宗,事有君。()是以不我知?夫唯無知

54、知我者希()。是以圣人被褐而懷玉?則我者貴

55、無狎其所居,無厭其所生,()是以不厭?夫唯不厭

56、天之道,其猶張弓歟?()下者舉之;有馀者損之,不足者補之?高者抑之

57、民不畏威?則大威至

58、弱之勝強,()天下莫不知,莫能行?柔之勝剛

59、和大怨,必有馀怨;()安可以為善?報怨以德

60、是以圣人執(zhí)左契,而不責于人?有德司契

61、使民復結繩而用之。甘其食,()安其居,樂其俗?美其服

62、天之道,利而不害;()為而不爭?圣人之道