點(diǎn)擊偉人頁(yè)面，就可以看到不同的偉人類型。偉人的種類很多，且能提供的東西也不一樣。但是潛在的邏輯是一樣的，那就是獲取勝利的最大推動(dòng)力。對(duì)于大預(yù)言家來說，它最大或唯一的內(nèi)容那就是用來創(chuàng)立宗教。因?yàn)橛幸环N勝利被稱為宗教勝利，這個(gè)勝利的條件自然是要求讓絕大多數(shù)文明信奉自己的宗教，只有這樣才可以獲得最終的勝利。如果文明連大預(yù)言家都沒有，那么就無法創(chuàng)立宗教，而無法創(chuàng)立宗教，自然就無法獲得宗教勝利。即便不想獲得宗教勝利，創(chuàng)立宗教也可以提供很多的其他好處。如果能夠獲取一些強(qiáng)大的信條，也能為其他勝利增添幫助。

招募偉人有多種方法，第一是用金錢和信仰點(diǎn)數(shù)直接收買。不管是什么樣的偉人，都可以在它們的名片下方看到一個(gè)金錢的數(shù)值和一個(gè)信仰點(diǎn)數(shù)的數(shù)值，這些點(diǎn)數(shù)代表了它們的身價(jià)。既可以使用金錢來聘請(qǐng)它們工作，也可以使用信仰來祈求它們效力。但是一個(gè)偉人只能使用一種資源來進(jìn)行招募，不可以將金錢和信仰搭配使用。所以如果很有錢，或者很虔誠(chéng)，那就可以大規(guī)模招募偉人。但如果單純使用信仰或金錢來購(gòu)買偉人，基本是一件不可能完成的事情。因?yàn)榫退闶窃诘碗y度中，這些偉人的開價(jià)也絕對(duì)是一個(gè)天文數(shù)字，不可能快速湊出那么多資源。不過隨著偉人點(diǎn)數(shù)的增長(zhǎng)，所需要支付給這個(gè)偉人的資源也會(huì)慢慢根據(jù)所支付的偉人點(diǎn)數(shù)來進(jìn)行減免。

所以第二種途徑，就是通過賺取偉人點(diǎn)數(shù)來獲得相關(guān)的偉人。每一種類型的偉人都會(huì)有一個(gè)和它相對(duì)應(yīng)的區(qū)域建筑，像大預(yù)言家這樣的偉人所對(duì)應(yīng)的就是圣地，而大科學(xué)家這樣的偉人所對(duì)應(yīng)的就是學(xué)院。所有的區(qū)域建筑在見到它們之前，都會(huì)在自己的信息列表中標(biāo)識(shí)出自己所能提供的偉人點(diǎn)數(shù)類型。在正常情況下一個(gè)區(qū)域在每回合內(nèi)可以生產(chǎn)一點(diǎn)偉人點(diǎn)數(shù)，隨著區(qū)域之上的附屬建筑不斷變多，其所能提供的偉人點(diǎn)數(shù)也會(huì)不斷變多。如果在圣地之上建立起了神社，那在每回合內(nèi)就能獲得由神社提供的一點(diǎn)偉人點(diǎn)數(shù)和圣地所提供的一點(diǎn)偉人點(diǎn)數(shù)，總計(jì)兩點(diǎn)偉人點(diǎn)數(shù)。

不同區(qū)域所提供的偉人點(diǎn)數(shù)是不通用的，光是在名字上就可以輕松分辨出來。像是招募大預(yù)言家的偉人點(diǎn)數(shù)就被稱為大預(yù)言家點(diǎn)數(shù)，招募大科學(xué)家的點(diǎn)數(shù)就被稱之為大科學(xué)家點(diǎn)數(shù)。一個(gè)區(qū)域所能產(chǎn)生的偉人點(diǎn)數(shù)和他所能產(chǎn)生的資源數(shù)量沒有任何關(guān)系，只和它的附屬建筑數(shù)量有關(guān)。舉個(gè)例子，不管一個(gè)圣地是否可以享受到周邊的偉人點(diǎn)數(shù)，每回合都能產(chǎn)生一點(diǎn)大預(yù)言家點(diǎn)數(shù)。即便把它拍在一塊空地上，它還是可以照樣生產(chǎn)大預(yù)言家點(diǎn)數(shù)。因此偉人點(diǎn)數(shù)的獲得只和區(qū)域的數(shù)量有關(guān)，卻和一個(gè)區(qū)域的質(zhì)量沒有太大關(guān)系。