劍網(wǎng)3江湖錄卷三記錄什么內容,在《劍網(wǎng)3》的世界里,玩家將踏上一段充滿武俠與冒險的旅程。游戲背景設定在唐朝,玩家將在這個充滿歷史韻味的世界中,經(jīng)歷一場場驚心動魄的戰(zhàn)斗和曲折離奇的故事。每一次任務和探險都是一次心靈的洗禮。為你分享劍網(wǎng)3江湖錄卷三書籍內容詳解。
唐門
唐門大唐天寶年間的武林四大世家分別是川中恭州唐家堡的唐家、北方霸刀山莊的柳家、西湖藏劍山莊的葉家、千島湖長歌門的楊家。如果要說資格最老的,還是要算唐家堡的唐家,唐家在武林中的興起已經(jīng)有數(shù)百年之久,也就是百余年前唐門人才輩出,尤其是他們的打暗器手法與各種各樣讓人防不勝防的暗器讓他們在江湖上闖出了響當當?shù)拿^。要知道在江湖闖個名頭立個尖子也許不容易,但比這難上百倍的可是要長久享有這名號,不過這也許還是能做到的,但如果要在這樣的盛名下還要百尺竿頭更進一步就要難上千倍萬倍了。
就在六十余年前唐家出了個不出世的武學齊才,名叫唐簡小伙子在十八歲(公元680年)出道,在江湖上的二十年間未嘗一敗,最難得的是行俠大江南北,讓唐家的聲望一下傳便了中原,成為當時武林中的第一大家。當時江湖上最熱門的話題是唐簡、方干這兩個新起之秀誰的武功更高??上У氖沁@永遠只能是一個迷。提起唐簡那有兩個迷是不得不說的:一是,是除了暗器功夫了得外,不知道為唐簡的劍法也甚為高強,但這劍上的功夫好像并沒有在唐家傳下來。二是,當年三十八歲(公元700年)如日中天的唐簡竟然洗手退出江湖,并在那之后再也沒有人見過這個人。
唐簡留有一獨子名傲天,由于母親早亡,帶大傲天是他奶奶(江湖上人都尊稱唐老太,江湖輩份非常高,如今正好九十九歲),唐傲天小的時候父親就已經(jīng)是大家心中的大英雄,名鎮(zhèn)中原的川中大俠了,從小在心中就對父親留下了非常深刻的印象。唐傲天非常聰明而且于武學上也非常有天賦,愛爭強好勝的他在十二歲的時候已經(jīng)在唐家同輩中鶴立雞群,被公認為唐家下一代的門主最佳人選。可惜隨之而來的是父親唐簡退出江湖的消息,在那之后他就再也沒見過父親了,年少的他由唐老太幫著打理了數(shù)年家務,在二十八歲那年正式當上了唐家的主人。
可惜這時的江湖已經(jīng)不是唐傲天認識的那個江湖了,武林中群雄并起,包括很多新起的門派,像萬花谷、丐幫、藏劍山莊等等,這些門派一時間的聲望威名都蓋過了唐門,從小心高氣傲看這父親威鎮(zhèn)群雄長大的唐傲天怎么能吞下這口氣。
唐傲天當門主后才知道自己的本事雖在同門中算是出類拔萃,但在藏龍臥虎的江湖上要創(chuàng)出比父親更強的名頭卻遠遠不夠。但唐傲天卻早就盤算好了非常周詳?shù)挠媱?。先是要偷取同是西南的五毒教用毒制蠱的秘方,再分裂五毒教,讓唐家穩(wěn)坐西南,這點唐傲天用了二十多年失去了一個女兒得罪了霸刀山莊卻是辦到了。
而另一件讓唐傲天非常滿意的事是暗中勾結明教,讓丐幫的精銳一舉覆滅,這點他用了自己雙腳和背棄了自己多年的結義兄弟丐幫幫主尹天賜,還配上了十數(shù)位唐家兄弟,他也辦到了,現(xiàn)在正派中大家都知道唐門是抵抗魔教的核心主力,而明教因為唐門的情報重創(chuàng)丐幫,而對唐門另眼相看。
丐幫
丐幫丐幫傳至現(xiàn)任幫主郭巖,也才不過第二代。首代幫主尹天賜,乃是百世不出的一位奇人。雖遭磨難不得不世代乞丐,但是他卻并沒有因此消沉,而是敏銳的發(fā)現(xiàn)了乞丐的巨大潛力。尹天賜雖然武功不是太高,但是深諳權謀之術,由于其特殊的來歷,尹天賜從小就懂得種種御人之術,這些連江湖都沒進的乞丐們如何玩得過他。
很快,尹天賜就用計使江陵的幾大乞丐頭子互相殘殺,自己再坐收漁人之利,不斷擴充。等到幾方都損失慘重時,尹天賜雷霆出擊,一舉消滅幾個能與自己抗衡的勢力,徹底統(tǒng)一了江陵的乞丐,丐幫自此成立。江陵丐幫作為一個整體,其他地方乞丐人心不齊,難以與敵,沒過多久,隨著揚州和洛陽也被江陵丐幫所控制,丐幫終于邁入了江湖的大門。
楓華谷之戰(zhàn)以后,丐幫遇到了前所未有的危機,被當作不可戰(zhàn)勝的老幫主一下子失蹤,又同時失去了三位長老,就在這個關鍵時候,唯一留下來的馬天忌馬長老,力挽狂瀾,一力推舉尹天賜的愛徒郭巖繼任幫主之位,這才避免了丐幫分崩離析,毀于一旦。后來郭巖上任以后,丐幫發(fā)展不但沒有停滯,反而更加興旺,先后收并了長安和成都的丐幫弟子,為了便于管理,郭巖還創(chuàng)立了分舵制,自君山總舵以下,設有長安、洛陽、江陵、揚州、成都五大分舵,后來更是獨辟蹊徑,開始招收凈衣弟子,一時間丐幫勢力遍布大唐,天下第一大幫呼之欲出。
然而在丐幫如此順利發(fā)展之下,內部卻也暗流涌動。尹放是尹天賜長子,一向志大才疏自視甚高,把自己作為丐幫繼承人的不二人選,沒想到最后竟是那個不起眼鄉(xiāng)村小子當上了幫主,自己卻只不過是個江陵舵主,這實在讓尹放很不甘心,后來被詹毅一鼓動,更是與郭巖達到了勢同水火的地步。
昆侖
昆侖昆侖派位于昆侖山之中,據(jù)昆侖典籍記載,晉武帝司馬炎在公元265年廢黜魏元帝曹奐自立為帝,建立了晉政權,改年號為“泰始”,為求使得西晉得到安定與復蘇,對當世的武學之士實施了嚴厲的打擊,凡不能為當朝所用者皆予以鏟除,其中一批武學精強之士逃逸到昆侖山中,眾人經(jīng)歷慘變,都覺世態(tài)炎涼,心灰意冷,決心不再踏入江湖,從此安居于此,鉆研武學,研究升仙之道。
昆侖山中的日子,原本靜寂冷凄,山中諸人,無論男女老幼,皆是昔日江湖之中叱咤風云之輩,眾人聚在一起,談起各自曾在江湖中經(jīng)歷過的風雨變幻,浮云往事,嘆惋良多。但這種日子,一日兩日眾人尚能興趣盎然,日子久了,悲歡盡訴之后,難免便興味索然,于是切磋武學,研討各派技術之得失便自然成為各人排遣寂寞之法。
如此數(shù)年過去,各人對彼此修為早已了然于胸,也都多了些從前未有的心得,其中頗有些能開前人之所未見,于是大家將之別門歸類,一一記述下來,各人或依武技,或依心法,各擇所長,埋首精研。西晉元康五年,昆侖一脈武學《昆侖武集》始創(chuàng)。眾人在修行武學當中,不但修心,而且養(yǎng)性,加之在昆侖絕境漸漸與世隔絕,昆侖眾人開始對于修身升仙一事投入了大量的精力。他們認為只要經(jīng)過一定的武學與個人修煉就可以有朝一日飛道成仙。
他們強調自己是道家中最高層的一宗,他們信仰仙道,講究修真。俗語有云:“山中無日月,世上已千年”,昆侖派舉派隱居于昆侖,恍如居于世外桃源之中。卻不知何時開始,惡人谷這一勢力在昆侖派附近日漸壯大,在對于惡人谷極端鄙夷的同時,昆侖弟子對之更多的是戒懼,于是昆侖派決定約束昆侖弟子的行蹤范圍,盡量藏匿昆侖派的蹤跡,避免為惡人谷所知。
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